MUSE Trento auf Expedition nach Grönland für biokulturelles Forschungsprojekt mit lokalen Gemeinschaften

Eine von MUSE - dem Wissenschaftsmuseum von Trient - durchgeführte Mission in Ostgrönland hat die Grundlage für ein neues biokulturelles Forschungsprojekt geschaffen, das Archäologie, Umweltgeschichte und Naturwissenschaften miteinander in Dialog bringt. Die Initiative geht auf eine Zusammenarbeit mit der Red House Greenland Foundation zurück und basiert auf einem partizipativen und dekolonialen Forschungsmodell, das gemeinsam mit den lokalen Gemeinschaften im Tasiilaq-Gebiet entwickelt wurde. Im Mittelpunkt des Projekts steht das gemeinsame Wissen und die Wertschätzung einer alten Wintersiedlung der Inuit.

Zwischen Ende August und Mitte September 2025 unternahm eine Gruppe von MUSE-Forschern, bestehend aus Matilde Peterlini, Chiara Fedrigotti und Mauro Gobbi, eine erste Erkundungsreise nach Ostgrönland. Ziel war es, die wissenschaftliche und kulturelle Durchführbarkeit des Projekts vor Ort zu bewerten und die Grundlagen für eine strukturierte Zusammenarbeit mit den örtlichen Gegebenheiten zu schaffen. Das Interesse am Beginn der Forschungen war bereits 2024 entstanden, als die Stiftung Red House Greenland, die vom Südtiroler Forscher Robert Peroni mit dem Ziel gegründet wurde, das Wohlergehen der lokalen Gemeinschaften durch gemeinsame Projekte zu unterstützen, Kontakt mit dem Wissenschaftsmuseum Trient aufnahm. Grundlage der Anfrage war der Wunsch nach einer historisch-archäologischen Untersuchung und Aufwertung der Landzunge Ittimiini in der Nähe von Tasiilaq, wo die Überreste einer alten Wintersiedlung der Inuiterhalten sind.

Tasiilaq, der Hauptort an der Ostküste Grönlands, liegt knapp unterhalb des Polarkreises und hat etwa 1.900 Einwohner. Zusammen mit den fünf umliegenden Dörfern beläuft sich die Einwohnerzahl des Gebiets auf 3.000. Das Gebiet ist durch eine komplexe arktische Umwelt mit Tundra, Gebirgslandschaften, tiefen Fjorden und Gletscherzungen gekennzeichnet, die sich von der grönländischen Eiskappe bis zum Meer erstrecken. Die Anwesenheit von Menschen in der Region ist seit etwa 4.000 Jahren dokumentiert. Die heutige Inuit-Bevölkerung, die lokal als Iivit oder Tunumiit bekannt ist, stammt höchstwahrscheinlich von der Thule-Kultur ab, die das Gebiet zwischen dem 15. und 16. Die europäischen Entdeckungen ab dem späten 19. Jahrhundert markierten den Beginn der dänischen Kolonisierung, die tiefgreifende soziale und kulturelle Folgen hatte. Erst in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts begann ein Prozess der Selbstbestimmung, der bis heute anhält und mit den ökologischen, wirtschaftlichen und geopolitischen Herausforderungen des Klimawandels in der Arktis verwoben ist.

Im Vorfeld der Mission wurde die direkte Konfrontation mit lokalen Institutionen, insbesondere mit demAmmassalik-Museum in Tasiilaq, und die Festlegung von Arbeitsmethoden auf der Grundlage einer gemeinsamen Planung gefördert. Die Forschung ist als gemeinsamer Prozess konzipiert, bei dem die Gemeinschaft aktiv in die Entscheidungsfindungsphasen, die Entwicklung der Aktivitäten und die Rückgabe der Ergebnisse einbezogen wird. Das Projekt nimmt eine interdisziplinäre Perspektive ein, die historisch-archäologische und umweltgeschichtliche Perspektiven in einem biokulturellen Rahmen integriert, wobei der Schwerpunkt auf derEntwicklung der Beziehung zwischen Gesellschaft und Umwelt liegt. Die Erkundungsphase konzentrierte sich vor allem auf das von der lokalen Gemeinschaft geäußerte Interesse an der Rekonstruktion der Geschichte der Siedlung Ittimiini und der Analyse der Veränderungen in der Art und Weise, wie das Gebiet bewohnt wurde. Durch Befragungen, vorbereitende Studien und Feldbegehungen konnte untersucht werden, wie der Übergang vom Nomadentum zur Sesshaftigkeit zusammen mit jüngeren sozioökonomischen und ökologischen Veränderungen die Beziehung zwischen Gemeinschaft und Gebiet neu definiert.

Die Mission lieferte methodische Anhaltspunkte für die Entwicklung eines umfassenden biokulturellen Forschungsprojekts, das gemeinsam mit der lokalen Gemeinschaft als Reaktion auf einen konkreten Bedarf entwickelt werden soll. Insbesondere die erwachsenen und älteren Generationen der Gemeinde betonten die Dringlichkeit, die Erinnerung an die Vergangenheit wiederzuerlangen und weiterzugeben, um die kulturelle Identität zu stärken und sich mit den Traumata, die die Kolonialzeit hinterlassen hat, zu versöhnen. In einer Arktis, die rasche und tiefgreifende Veränderungen erlebt, kann ein größeres Geschichts- und Umweltbewusstsein eine wesentliche Unterstützung für Prozesse der Selbstbestimmung und der aktiven Beteiligung an zukünftigen Entscheidungen sein.

Das Projekt eröffnet auch eine sinnvolle Konfrontation mit dem alpinen Kontext, wo die Verstädterung nach dem Zweiten Weltkrieg die Praktiken der saisonalen Mobilität (von der Alm- zur Waldbewirtschaftung) radikal veränderte und die Weitergabe von Umweltwissen beeinträchtigte. Der Dialog zwischen der Arktis und den Alpen kann neue Schlüssel zum Verständnis dafür liefern, wie der Klimawandel zwar traditionelles Umweltwissen verändert, aber auch neue Formen von Wissen hervorbringen kann, die für gemeinschaftliche Anpassungsprozesse nützlich sind.

“MUSE”, erklärt Museumsdirektor Massimo Bernardi, “ist seit langem an Forschungsprojekten im Hochgebirge beteiligt, mit besonderem Augenmerk auf die Veränderungen, die durch den raschen Klimawandel ausgelöst werden. In den letzten Jahren haben wir auch mehr Fachwissen im Bereich der partizipativen Wissenschaft entwickelt, angefangen bei der Entwicklung von Forschungsfragen zusammen mit den lokalen Gemeinschaften. Diese Art, Wissenschaft in einem territorialen Sinne zu verstehen und den direkten Nutzen für die Allgemeinheit zu fördern, wenden wir sowohl in den Alpen an, wo wir täglich tätig sind, als auch in den hohen Breitengraden, deren ökosoziale Systeme in vielerlei Hinsicht große Ähnlichkeiten aufweisen”.

“In Grönland zu forschen bedeutet, Teil eines heiklen Kontextes zu sein, in dem es von wesentlicher Bedeutung ist, dass die wissenschaftliche Tätigkeit - insbesondere zu Fragen, die die Inuit-Gemeinschaften betreffen - Prozesse der Selbstbestimmung unterstützt und begleitet. Dies erfordert einen partizipativen und verantwortungsvollen Ansatz, der den Wert des lokalen Wissens anerkennt und Beziehungen auf der Grundlage von Dialog, gegenseitigem Respekt und gemeinsamen Forschungszielen aufbaut”, betonen Peterlini, Gobbi und Fedrigotti.

MUSE Trento auf Expedition nach Grönland für biokulturelles Forschungsprojekt mit lokalen Gemeinschaften

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