Vom 7. März bis zum 28. Juni 2026 findet in derOrangerie der Villa Reale in Monza die AusstellungSandokan. La tigre ruggisce ancora, ein Ausstellungsprojekt, das von Vertigo Syndrome konzipiert und produziert und von Francesco Aquilanti und Loretta Paderni kuratiert wird. Die von der Gemeinde Monza geförderte und in Zusammenarbeit mit dem Consorzio Villa Reale e Parco di Monza realisierte Initiative rückt den indisch-malaiischen Zyklus von Emilio Salgari durch einen Rundgang, der historisches Material, ethnografische Objekte, Dokumente, Bilder und Klanginstallationen miteinander verbindet, wieder ins Zentrum der Aufmerksamkeit.
“Der Erfolg unserer früheren Ausstellungen hat uns bestätigt, was wir dachten: Wenn man es schafft, eine Ausstellung als etwas Spannendes und Interessantes anzugehen, kann sie auch Menschen anziehen, die normalerweise keine Ausstellungen besuchen, weil sie sie mit Langeweile verbinden”, so die Gründer von Vertigo Syndrome, Chiara Spinnato und Filippo Giunti.
Die Eröffnung fällt mit einer neuen Aufmerksamkeit für die Figur zusammen, die seit kurzem dank einer neuen Fernsehserie wieder in den italienischen Haushalten zu sehen ist. Die Ausstellung findet in einem Kontext statt, der von einer fast einhundertfünfzigjährigen Erfolgsgeschichte des Verlags geprägt ist. Am 16. Oktober 1883 erschien La Tigre della Malesia in der Nuova Arena di Verona und begründete einen Erfolg, der sich im Laufe der Zeit konsolidieren und mindestens fünf Generationen von Lesern überdauern sollte. Neben denjenigen, die Sandokan durch die Fernsehserie der 1970er Jahre mit Kabir Bedi in der Hauptrolle kennengelernt hatten, kam eine neue Generation zum ersten Mal mit dem salgarischen Helden in Kontakt.
Die Ausstellung ist ein Eintauchen in das Südostasien des 19. Jahrhunderts, einschließlich Borneo, Malaysia, Indien und Indonesien, wie es sich Salgari vorgestellt hat. Rekonstruierte Umgebungen, Soundeffekte und szenische Darstellungen erinnern an den Dschungel, Ramsinga, Kriegstrommeln, Tigerschreie und den Lärm von Seeschlachten. Antike Landkarten behandeln das Thema der Insel Mompracem zwischen realer Geografie und fiktiver Erfindung, während alte Fotografien, botanische Tafeln und Originalillustrationen die Bilder des in den Romanen beschriebenen Pflanzenchaos wiederherstellen.
Eines der zentralen Elemente der Ausstellung ist die erstmalige Präsentation der ethnografischen Sammlung der Dayak, die König Umberto I. von Sir Charles Brooke, einem Nachfahren von James Brooke, dem so genannten Weißen Rajah von Sarawak und Sandokans historischem und literarischem Gegenspieler, geschenkt wurde. Diese Objekte blieben über ein Jahrhundert lang der Öffentlichkeit vorenthalten und werden nun zusammen mit Speeren, malaiischen Krissen, Stammesschilden und Trophäen von Völkern, die als “Kopfabschneider” bekannt sind, präsentiert. Zu den Materialien gehören auch rituelle menschliche Schädel, die in zeremonielle Hüllen und Fesseln gelegt wurden, die ihre symbolische Bedeutung definierten. Die Artefakte, die auf das Ende des 19. Jahrhunderts datiert werden können, stehen im Dialog mit Kostümen und Requisiten aus der Fernsehproduktion der 1970er Jahre, darunter von dem zweifachen Oscar-Preisträger Nino Novarese entworfene Kleider, die in einer historischen italienischen Theaterschneiderei gefunden wurden.
Institutionen sowie öffentliche und private Sammlungen trugen zu dem Projekt bei, darunter das Museum der Zivilisationen in Rom, die Stiftung Tancredi di Barolo, die Erben von Matania/Della Valle, der Besitz von Cong SA - Hugo Pratt, das Sarti-Archiv, das Stibbert-Museum in Florenz, die RAI, die Cineteca Nazionale und das Istituto Luce. Das audiovisuelle Material wird durch redaktionelle Dokumente und Originalzeichnungen von Zeichnern wie Alberto Della Valle und international bekannten Comic-Autoren wie Hugo Pratt ergänzt. Ein Abschnitt ist den Figuren des indisch-malaiischen Zyklus gewidmet, von Yanez de Gomera über Marianna Guillonk bis hin zu Tremal-Naik, Kammamuri und den Tigern, die anhand von Illustrationen, Filmbildern und Comics vorgestellt werden. Ein weiterer Schwerpunkt befasst sich mit dem Thema Kolonialismus und der Figur des Weißen Rajahs und rekonstruiert den politischen und kulturellen Kontext, in dem die Saga spielt und der durch den Konflikt zwischen britischer Herrschaft und lokalem Widerstand geprägt ist. Die letzten Säle bieten ein Porträt von Emilio Salgari, einem sehr beliebten Autor, der jedoch unter harten Bedingungen publizieren musste. Die zerbrochene Feder, die er vor seinem Selbstmord im Jahr 1911 auf dem Tisch liegen ließ, wird zum Symbol für eine Geschichte, die von Schulden, Strafverträgen und familiären Schwierigkeiten geprägt war. 1897 wurde Salgari zum Cavaliere dell’Ordine della Corona d’Italia (Ritter des Ordens der Krone Italiens) ernannt, weil er durch Freude erzogen hatte, eine Auszeichnung, die mit der Härte seiner Arbeitsbedingungen einhergeht.
Die Ausstellung geht über die traditionelle Ausstellungsdimension hinaus und wird durch einen Kalender von Treffen, Workshops und pädagogischen Aktivitäten inhaltlich erweitert. Für Schulen aller Stufen sind Führungen und Rundgänge geplant. Entlang der Strecke werden Spiele für Kinder organisiert, bei denen es am Ende einen Preis zu gewinnen gibt und ein Bereich zum Zeichnen und für spielerische Aktivitäten eingerichtet wird. Vertigo Syndrome, gegründet von Chiara Spinnato und Filippo Giunti, schlägt ein Ausstellungsmodell vor, das sich an ein nicht fachkundiges Publikum richtet und wissenschaftliche Inhalte in Form von Erzählungen vermittelt. Die Marke hat ein Manifest gegen den Elitismus von Kunstausstellungen veröffentlicht und wendet bei all ihren Produktionen die “satisfied-or-refunded”-Formel an, die unzufriedenen Besuchern die volle Rückerstattung des Eintrittspreises vorsieht.
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| Sandokan in der Villa Reale in Monza: Dayak-Artefakte zum ersten Mal ausgestellt |
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