Pietrasanta hinkt in der Mathematik hinterher: Die Kreativität der Gemeinde bei den Kulturdaten

Vor einigen Jahren, als wir uns auf dem Höhepunkt von Covid befanden, sagte Angela Merkel in einer Rede vor dem Bundestag, sie habe sich in ihrer Jugend für ein Physikstudium entschieden, weil wissenschaftliche Erkenntnisse nicht abgeschafft werden könnten. Eine scheinbar unangreifbare Behauptung, die aber in Wirklichkeit problematisch ist, und zwar aus mindestens zwei guten Gründen. Der erste: Angela Merkel war noch nie Kulturstadträtin. Zweitens: Vielleicht war sie noch nie in der Versilia, genauer gesagt in Pietrasanta, einer Stadt, deren Stadtverwaltung beschlossen hat, die Gesetze der Mathematik neu zu erfinden. In der Küstenstadt ist es nämlich Brauch, das Jahr mit einer Pressemitteilung zu beginnen, in der die Besucherzahlen des vergangenen Jahres bekannt gegeben werden, wobei die Zahlen allerdings nur in dieser Gegend geltenden, skurrilen Gleichungen folgen. Die örtliche Presse hat es wahrscheinlich nie für nötig befunden, die von der Stadtverwaltung gelieferten Daten auch nur einer sorgfältigen Prüfung zu unterziehen (andernfalls wären ihre Kollegen in der Versilia nicht im Geringsten versucht, die Zahlen auch auf die Auswirkungen des “Kulturtourismus” zurückzuführen: Wir werden später darauf zurückkommen), denn das Kommuniqué 2026 wurde überall kopiert, ohne dass irgendjemand etwas gegen die Merkwürdigkeiten einzuwenden hatte, die jemandem, der den Umgang mit Kulturstatistiken gewohnt ist, sofort hätten auffallen müssen.

Es sei gleich darauf hingewiesen, dass im Kommuniqué von einem “Jahresbericht” die Rede ist, der jedoch nicht als Anhang auf der Seite der Gemeinde-Website, die die Mitteilung übermittelt, zu finden ist. Und wenn man sich durch die Windungen der Website wühlt, ist der Bericht nirgends zu finden. Der Leser sollte diese Information jedoch mit Vorsicht genießen: Es kann sein, dass wir nicht gut darin waren, die Tiefen der offiziellen Website auszuloten, oder dass das Dokument vielleicht als Anhang an Kollegen geschickt wurde, die die Mitteilung per E-Mail erhalten haben. Aber darum geht es nicht: Erstens, weil eine Gemeinde die in einem Vermerk erwähnten Dokumente einfach für alle zugänglich machen sollte. Und zweitens, weil der Bericht, selbst wenn er überall auf der Seite mit der Pressemitteilung verlinkt worden wäre, wenig Wirkung gezeigt hätte, da alle lokalen Zeitungen lediglich die Zahlen zitierten, auf die sich die Verwaltung in ihrer dürftigen und verwirrenden Mitteilung bezog.

Sehen wir uns also im Einzelnen an, welche Informationen die Gemeinde Pietrasanta weitergibt. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass das “Kultursystem von Pietrasanta” (sic) im Jahr 2025 204.602 “Anwesenheiten” (wir kommen gleich auf ein anderes Thema zu sprechen, nämlich wie irritierend, zweideutig und unpassend dieser Begriff ist) verzeichnete, “was ein Plus von 10.600 im Vergleich zu 2024 bedeutet und die Quote von 2023 um mehr als 22.000 Einheiten übersteigt”. Das “Kultursystem von Pietrasanta”, so heißt es in der Mitteilung, besteht aus der Stadtbibliothek, dem Skizzenmuseum, dem Archäologischen Museum, dem Palazzo Panichi (Sitz des Barsanti-Museums), dem Carducci-Haus und “wichtigen Ausstellungen”. Die Zahlen im Einzelnen: das Museo dei Bozzetti hatte 64.849 Eintritte, die Stadtbibliothek “mehr als 17.500”, das Archäologische Museum 9.825, und die großen Ausstellungen “lockten über 111 Tausend Menschen in die Ausstellungsräume des Kulturzentrums ’Luigi Russo’”. Dem wenig aufmerksamen Leser wird in der Zwischenzeit die offensichtlichste (aber auch unwichtigste) Verzerrung aufgefallen sein, abgesehen davon, dass in der Notiz die Zahlen für den Palazzo Panichi und die Casa Carducci fehlen (die in der Regel ohnehin in der Größenordnung von ein paar Hundert liegen, so dass sie die Bilanz nicht wesentlich verschieben): Für einige Stätten werden millimetergenaue, detaillierte Zahlen angegeben, während die Daten für andere nur ungefähr sind (“mehr als X Besucher”, “haben X Besucher überschritten” usw.). Bei der Gesamtsumme (die, falls Sie es verpasst haben, niemals nur mit den Zahlen in der Mitteilung wiedergegeben werden kann, so dass Sie sich mit einer spannometrischen Berechnung begnügen müssen) scheinen auch die Bibliotheksnutzer berücksichtigt zu werden, aber wenn man die Museumsbesucher und die Bibliotheksnutzer in einer einzigen Berechnung zusammenzählt, dann geht man nicht in eine Bibliothek, um Ausstellungen oder monumentale Umgebungen zu sehen (und das ist nicht dies ist bei der Stadtbibliothek von Pietrasanta nicht der Fall), bedeutet, Äpfel mit Stühlen zu verwechseln, denn die Beweggründe, die einen Menschen dazu bringen, ein Museum und eine Bibliothek zu besuchen, sind - und es wäre nicht einmal notwendig, dies zu spezifizieren - grundverschieden. Ansonsten könnte man, wenn alles stimmt, auch die Kinobesucher in Pietrasanta, die Besucher des Konzerts von Patty Pravo in der Versiliana und die Besucher des Tordello-Festivals in Capezzano Monte in die Gesamtberechnung einbeziehen.

Aber es gibt auch noch etwas anderes. In Pietrasanta sind die Museen und Ausstellungen alle kostenlos. Wenn man jedoch das Museo dei Bozzetti oder die Ausstellungen des Zentrums “Luigi Russo” betritt, gibt es niemanden, der einem eine Eintrittskarte ausstellt, man geht auch nicht durch Drehkreuze und es gibt, zumindest dem Anschein nach, keine Systeme zur Kennzeichnung der Besuche. Hinzu kommt, dass sich das Museo dei Bozzetti und das Zentrum “Luigi Russo” im selben Gebäudekomplex, dem ehemaligen Augustinerkloster, befinden, was zur Folge hat, dass bei Ausstellungen viele Besucher, die bereits vor Ort sind, auch das Museo dei Bozzetti besuchen. Aus dem Kommuniqué der Gemeinde geht nicht hervor, wie die Besucher der Ausstellungen und des Museums gezählt werden (so wird beispielsweise nicht gesagt, ob es sich bei der Zahl um eine Schätzung handelt oder ob es Zähler gibt, ob mit dem Zeigefinger gezählt wird, den die Hirten mit den Schafen benutzen, ob die Massen, die an den Eröffnungstagen das ehemalige Kloster stürmen, gezählt werden).Es wird auch nicht gesagt, ob dieselbe Person, die in diesem Sommer die Ausstellung von Kan Yasuda besuchte und anschließend nach oben ging, um das Museum für Zeichnungen zu besuchen, einmal oder zweimal gezählt wird. Und das ist noch nicht alles: Wenn man die Daten mit anderen Daten abgleicht, stellt man fest, dass die Regeln der Mathematik in Pietrasanta anders sind als im Rest der Welt. Im Kommuniqué von 2025 heißt es zum Beispiel, dass die “Anwesenheit” im Jahr 2024 241.449 beträgt. Die Gemeindeverwaltung sollte dann erklären, wie es möglich ist, dass das “Kultursystem” von Pietrasanta im Jahr 2025 mit 204.602 Anwesenden einen Zuwachs von 10.600 Personen gegenüber dem Vorjahr aufweist. Theoretisch, zumindest nach der Art und Weise, wie Additionen und Subtraktionen oberhalb von Montiscendi und unterhalb von Focette funktionieren, hätte das Jahr 2025 ein Minus von 37.000 oder so ergeben müssen, aber wahrscheinlich hat die Gemeinde etwas von der diesjährigen Zahl für 2024 abgezogen: zum Beispiel erwähnt das Kommuniqué von vor ein paar Tagen nicht die Initiativen des Salone dell’Annunziata (wo Konferenzen, Vorträge, Präsentationen und so weiter stattfinden), die letztes Jahr in die Berechnung einbezogen wurden, während sie dieses Mal nicht erwähnt werden. Das verwirrt die Vorstellungen jedoch noch mehr. Und auch in den Angaben zu den Besuchern des Museo dei Bozzetti im Jahr 2024 ist von “über 61.500 Besuchern” die Rede, während der Bericht über die Museen der Region Toskana (der auf jeden Fall aus den Daten der Institute und ihrer Verwaltungen zusammengestellt wurde) insgesamt 73.048 Besucher ausweist.

Angesichts einer derartigen Vereinfachung und oberflächlichen Angabe von Zahlen gibt es nur zwei Gewissheiten: Die erste ist, dass die Gemeinde Pietrasanta in ihren Mitteilungen über die Besucherzahlen zu Beginn des Jahres alles tut, um unklar und ungenau zu sein, da sie verworrene und ungefähre Daten übermittelt, ihre Berechnungsmethoden nicht erläutert, Museen und Bibliotheken vermischt (und letztes Jahr auch Museen, Bibliotheken und Konferenzräume) und ihren Notizen (oder zumindest den auf ihrer Website verfügbaren) keine vollständigen Tabellen und Berichte beifügt. La seconda è che tanta indeterminatezza è comunque accompagnata da una soverchiante retorica trionfalistica che non si perita d’esaltare i “trend di crescita”, le “grandi mostre”das “hohe Maß an Gastfreundschaft” der Stadt, die im deklamatorischen Überschwang der städtischen Presse nicht umhin kommt, pompös als “kleines Athen” bezeichnet zu werden.

Apropos Gastfreundschaft. Es sei darauf hingewiesen, dass in der städtischen Presseerklärung in Bezug auf die Museumsbesucher der Begriff “Besuch” verwendet wird, der keineswegs neutral oder keimfrei ist, da er Dieser Begriff ist keineswegs neutral oder keimfrei, da er leicht mit demselben Substantiv verwechselt werden kann, das im Zusammenhang mit dem Tourismus eine äußerst präzise Bedeutung hat, so dass man, wenn man Statistiken über die Zahlen der Kultur vorlegt und seriös und klar sein will, von “Besuchern” der Museen spricht. Nicht von “Besuchern”. Oder dieses Wort wird höchstens, wenn auch selten, als Synonym für “Besucher” verwendet, aber niemals als Hauptmaßeinheit, weil die Gefahr besteht, die Leser zu verwirren: In der Tourismusbranche bezeichnen “Anwesenheiten” in der Regel die Zahl der Übernachtungen, die Touristen in Beherbergungsbetrieben verbringen (während der Begriff “Ankünfte” für einzelne Touristen verwendet wird, die in Hotels oder Ferienhäusern einchecken). Ein Check-in ist, grob gesagt, gleichbedeutend mit einer Ankunft. Wenn diesem Check-in ein Aufenthalt von drei Nächten folgt, spricht man von drei Präsenzen. In diesem Zusammenhang von “Anwesenheiten” in Bezug auf Museumsbesucher zu sprechen, ist der beste Weg, um die Zusammensetzung der Ströme durch die Ausnutzung der Nähe der Begriffe zu verfälschen, vor allem, wenn die Notizen dann eine lokale Presse erreichen, die nicht fachkundig ist und denkt, dass die über “200 Tausend Besucher” mit dem “Kulturtourismus” zu tun haben, wie Il Tirreno vor einigen Tagen ungeschickt titelte und einen Artikel ohne Unterschrift veröffentlichte, in dem es hieß: “Kulturtourismus in der Stadt bringt über 200 Tausend Besucher”. Nein, mit Kulturtourismus hat das nichts zu tun, denn diese Zahl ist eine Zahl, die, obwohl sie in einen von offensichtlicher semantischer Doppeldeutigkeit geprägten Erzählrahmen eingefügt wurde, wenig aussagekräftig ist. Und selbst wenn es sich um eine genaue und verlässliche Zahl handeln würde, wäre sie mit der gebotenen Vorsicht zu behandeln, denn die Gemeinde gibt nichts über die Zusammensetzung der Besucherströme preis: Wir können also nicht wissen, ob es sich bei diesen 200.000, ob imaginär oder real, zum größten Teil um kulturbegeisterte Ausländer oder um Stammgäste der Pietrasanta-Ausstellungen handelt, die in Querceta oder Tonfano wohnen. Wir wissen es nicht. Wir haben keine Daten über die Kompositionen. Die einzigen sicheren Daten sind die in den Istat-Berichten über den Tourismus, die von 132.153 Ankünften in Pietrasanta im Jahr 2024 sprechen (und angesichts der Trends und der strukturellen Kapazitäten der Stadt glauben wir, dass die Zahlen für 2025 nicht so unterschiedlich sein werden). Dem “Kultursystem” von Pietrasanta eine Zahl zuzuschreiben, die der Gesamtzahl der Touristen entspricht, die im Laufe des Jahres in die Stadt kommen, plus (wir müssen annehmen, der Argumentation folgend) einige Zehntausende von “hit-and-run”-Touristen, die offensichtlich durch die Ausstellungen in Sant’Agostino motiviert sind, scheint also ehrlich gesagt ein wenig übertrieben. Die Stadtverwaltung ist natürlich für das verantwortlich, was sie schreibt, und nicht für das, was die Zeitungen verstehen, aber da es heute nicht mehr in Mode ist, dass die Presse die Mitteilungen unter dem Mikroskop betrachtet, dem Erbe einer mythologischen Vergangenheit, könnte zumindest ein Kompromiss gefunden werden, indem klare und vollständige Daten übermittelt werden. Aber vielleicht ist dies ein naiver Wunsch.

Der Autor dieses Artikels: Federico Giannini

Nato a Massa nel 1986, si è laureato nel 2010 in Informatica Umanistica all’Università di Pisa. Nel 2009 ha iniziato a lavorare nel settore della comunicazione su web, con particolare riferimento alla comunicazione per i beni culturali. Nel 2017 ha fondato con Ilaria Baratta la rivista Finestre sull’Arte. Dalla fondazione è direttore responsabile della rivista. Nel 2025 ha scritto il libro Vero, Falso, Fake. Credenze, errori e falsità nel mondo dell'arte (Giunti editore). Collabora e ha collaborato con diverse riviste, tra cui Art e Dossier e Left, e per la televisione è stato autore del documentario Le mani dell’arte (Rai 5) ed è stato tra i presentatori del programma Dorian – L’arte non invecchia (Rai 5). Al suo attivo anche docenze in materia di giornalismo culturale all'Università di Genova e all'Ordine dei Giornalisti, inoltre partecipa regolarmente come relatore e moderatore su temi di arte e cultura a numerosi convegni (tra gli altri: Lu.Bec. Lucca Beni Culturali, Ro.Me Exhibition, Con-Vivere Festival, TTG Travel Experience).

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